Dios está fuera de nuestra caja

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por Ben Huot

www.benjamin-newton.com

7 de noviembre de 2021

persona en laberinto de maíz

Dios no es un hecho. Él es la verdad. No puedes meterlo en una caja y la Biblia ciertamente tampoco lo hace. Reducimos a Dios a nuestro nivel cuando usamos terminología diseñada para la ciencia. La ciencia reclama el lugar de Dios en nuestros corazones y mentes y no podemos afianzarlo en la teología.

Recuerdo los pequeños peces en la parte trasera de los coches tal vez hace una década. El cristiano que significa Jesucristo, Hijo de Dios, Señor y Salvador. Luego empezaste a ver peces Darwin simbolizando la evolución y el ateísmo. Luego el pez Jesús come el pez Darwin y luego ves el pez Darwin comiendo el pez Jesús. Las variaciones continuaron de esa manera.

Todos queremos tener la última palabra en un debate, pero no hay nada que debatir, ya que la existencia de Dios es obvia. El punto es que no hay nada que ganar. Necesitamos ser reales con los no creyentes sobre nuestras luchas y no luchar contra ellas. Lucharán contra nosotros porque no saben nada mejor. Pero sabemos mejor y deberíamos salir en paz.

Jesús tenía palabras mucho más duras para los fariseos que para los incrédulos. Jesús abandonó la sociedad en gran medida y los incrédulos se sintieron atraídos por Él. No luchó contra ellos, sino que pasó tiempo con ellos en sus hogares.

Cristo es el Príncipe de la Paz, no el dios de la guerra. No veo de dónde viene toda la ira. Veo mal en ambos lados del pasillo político. Ninguna de las partes admitirá que apoya ningún mal, pero esto no es creíble para las personas que no tienen un partido político o que no votan.

Tenemos que dejar ir la política. La Guerra Fría fue ganada y no necesitamos luchar contra China en una guerra nuclear. Las cosas malas sucedieron social y políticamente, en las últimas décadas, y también sucedieron grandes cosas. Tuvimos muchas guerras, empeoramos mucho el medio ambiente y hemos legalizado muchos crímenes de vicio. Por otro lado, tenemos un mejor apoyo legal para los derechos de los animales y las personas con discapacidad.

Construimos Internet, lo que nos permitió llegar a más personas con el Evangelio, pero el crimen también se ha desplazado a Internet. Nosotros, los estadounidenses, seguimos siendo el líder con mucho del mundo entero en todas las categorías medibles y, sin embargo, los jóvenes siguen pensando que las cosas empeorarán un poco cada año. Estamos perdiendo empleos y la falta de vivienda está aumentando, aunque todavía tenemos una gran cantidad de riqueza en este país.

Vivimos en un país que esencialmente no se puede invadir y lo estamos haciendo bien después de librar grandes guerras cada década y perder la paz en cada una de ellas durante más de 50 años. Básicamente somos indestructibles por medidas ordinarias o externas. Pero todo nuestro sistema mundial es muy frágil y puede subir en cualquier momento. Hemos descubierto que ahora podemos librar guerras electrónicamente para que nadie se lastime hasta que comience a cerrar nuestras redes eléctricas.

Nadie está abordando los problemas clave porque no nos enojan, asustan ni emocionan. Somos una sociedad de entretenimiento y el camino fácil. Podríamos estar de acuerdo en hacer algunas cosas que todos tenemos que hacer, como arreglar carreteras, mejorar la seguridad en Internet, limpiar la basura, conseguir empleos y viviendas para personas sin hogar, tomar medidas enérgicas contra el fraude y el robo de identidad, y pagar la atención médica de los veteranos discapacitados.

Cristo no aboga por el fascismo o el comunismo, la democracia o el socialismo. Dios quiere gobernarnos directamente. No necesitamos librar las batallas de este país de forma figurativa o literal. El ateísmo no es nuevo y no es nuevo en Estados Unidos. Comenzó hace siglos.

La Iglesia necesita tener una visión para el futuro en la que podamos estar de acuerdo. El país no puede ponerse de acuerdo sobre muchos temas graves, mientras que la Iglesia no puede ponerse de acuerdo sobre si usar máscaras dentro. Realmente no me importa por dónde vayamos, pero muchas personas no asisten a la iglesia debido a esto y esto tiene que parar.

Todos los problemas se pueden resolver dentro de nuestras propias iglesias. Somos nuestros peores enemigos. Nos hundimos y nos damos por vencidos con demasiada facilidad. Luchamos y discutimos entre nosotros.

Nos felicitamos por haber visto la luz al mismo tiempo que decimos que todos han pecado. Decimos que queremos salvar al mundo y, sin embargo, hemos renunciado en gran medida a nuestro propio país. Celebramos la compasión de Cristo y, sin embargo, no apreciamos lo que pasan nuestras fuerzas armadas.

Deberíamos ser el contrario a nuestra cultura, no un subconjunto de ella. Hay personas con otras opiniones que también pueden ser cristianas. Veamos si podemos expandirnos a categorías de personas con las que nos sentimos menos cómodos.

Necesitamos reexaminar si algunas cosas son cuestiones culturales o bíblicas. Nuestra cultura está cambiando fundamentalmente en todo el mundo debido a enormes cambios tecnológicos, ecológicos y económicos, y necesitamos llevar el Evangelio a esta nueva cultura mundial. Necesitamos vernos entrando en una cultura mundial completamente diferente. Necesitamos abordarlo como lo haríamos con un nuevo campo misionero de un mundo que nunca ha visto el Evangelio en su idioma o adaptado a su cultura.

Necesitamos llevar el cristianismo de habla inglesa a la comunión con las iglesias de habla hispana. Necesitamos traer iglesias dominadas por otros grupos raciales o étnicos. Necesitamos expandirnos al mundo de Internet, pero de una manera pacífica y discreta.

Nunca debemos renunciar a la doctrina y nunca debemos aceptar la derrota en la evangelización. Pero todavía tenemos que hacer cambios importantes. El mundo virtual está a punto de unirse al mundo físico y necesitamos adaptarnos y tratar de adelantarnos a la curva. Los cristianos necesitan estar más involucrados en la observación de la tecnología, las tendencias sociales y las discusiones intelectuales, pero de una manera que se trate principalmente de escuchar en lugar de debatir.