我早期的著作之一是我写的一本关于心理学的书。然后我意识到，不仅有人有相反的问题，而且他们在这方面的自我知识很差。具体来说，有些人的问题是他们工作太多，而对另一些人来说，他们太懒惰。
解决这个问题的关键是意识到我们没有诊断自己的视角。忙碌的人认为他们应该更忙，而那些不在乎的人认为他们太在乎了。你将从身边的人那里得到更有用的指导。
因此，在谈论倦怠以及如何避免它时，请记住这一点。我建议的一些事情可能与一些人需要做的事情完全相反。我正在为工作狂A型人格写作。
我花了大约12年时间独立学习亚洲和欧洲哲学和宗教。我正试图找到一种让基督教更真实的方法。我试图通过从亚洲和非洲的角度看待宗教来做到这一点。
在我学习后期，我最大的惊喜之一是基督教一直是一个世界宗教。早期基督教实际上以现在的伊拉克为中心（人口方面）。这个教堂有时被称为巴比伦教堂。这座教堂实际上总部设在那里，因为它是波斯帝国的首都。这持续了整个教会历史的第一个千年。
我读到的关于这个主题的作者之一通过衡量有多少教会领袖并知道这将使他们的会众中有多少人发现了这一点。然后，他根据这种公式化的方式推导了基督徒的总人口，他们划分了东方教会（东叙利亚语）的成员。
我早期在研究中发现的另一件事是哲学道教（禅宗中的禅宗）和基督教存在主义是福音的核心。这也符合对圣经基础知识的字面理解。
随着中国历史上时间演变，哲学道教的主要思想是其与儒家的阴阳关系。当耶稣会天主教牧师首次代表罗马天主教会将福音带到中国时，他们很快就将这与儒教同步，但没有与道教同步。
部分原因是文化误解和道教有两种完全不同形式的这一事实造成的混乱。最初，哲学道教来自易经的思想，并消除了宗教元素。后来，宗教道教演变成一种精致的中国传统民间宗教或一种唯灵论（萨满教）。
与许多国家一样，中国有国家信仰体系，也有普通农民的民间传统。当你学习中国传统哲学时，你通常学习没有任何宗教元素的纯哲学。但大多数没有领导层的人信奉中国传统宗教。
因此，我对中国哲学感兴趣的主要原因是，用中国古代术语来说，我的气质是儒家，因为我是一个职业狂。哲学道教演变成一种为统治阶级表达感情、创作艺术品和文学的私人和非政治方式。儒家从未处理过公共仪式和礼仪以外的任何事情。
中国传统皇帝控制了中国的所有土地和资产，并选择了代表他们管理土地的官员。他们通过科举考试的方式做到了这一点，在考试中，他们写诗来促进儒家的理想。
因此，当一些学者得分低或不及格时，他们经常撤退到农村地区，像僧侣一样生活。然后，他们采纳道教作为一种反文化运动，但他们从未对此采取政治态度。
哲学道教的一些主要思想是：在社会地位中不重要，避免任何形式的政治或等级制度，怀疑论，相信来自文化而不是自然的邪恶，以及对它们是生活的超自然方面非常模糊的理解。基本上，道教是为那些精疲力竭的儒家学者官员准备的。
太极、针灸、功夫、茶道、冥想、书法和诗歌都是哲学道教的应用。如果你练习其中任何一个，你正在使用齐的概念，这是任何这些中国传统实践和哲学的基础。Qi是物质和精神的基本组成部分。这是将身心结合在一起的东西。它与宗教的关系就像科学在我们的现代文化中一样。